DAMPAK ZONASI DAN PARIWISATA ATRAKSI HIU PAUS TERHADAP KOMUNITAS KWATISORE
ABSTRAK: Pembentukan kawasan
konservasi, khususnya kawasan yang ditetapkan menjadi taman nasional bukanlah
tanpa masalah. Banyak penelitian yang telah dilakukan menunjukkan bahwa
pembentukan suatu kawasan menjadi taman nasional berdampak pada terjadinya
marginalisasi terhadap masyarakat terutama masyarakat yang telah lama bermukim
di kawasan konservasi karena penetapan zonasi dan pariwisata. Oleh karena itu
penelitian ini bertujuan untuk menganalisis lebih jauh dampak dari zonasi dan
pariwisata terhadap marginalisasi masyarakat yang telah bermukim lama di dalam
taman nasional. Penelitian ini dilakukan di Taman Nasional Teluk Cenderawasih
khususnya di Kampung Kwatisore, Kabupaten Nabire, Provinsi Papua. Metode
penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif melalui wawancara mendalam.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa, pertama, implementasi zonasi di kawasan
Perairan Kwatisore tidak mempengaruhi akses komunitas Kwatisore terhadap sumber
daya alam. Kedua, adanya pariwisata memberikan penghasilan tambahan terhadap
komunitas Kwatisore. Tambahan penghasilan berasal dari penjualan souvenir,
penyewaan perahu, dan pengadaan upacara adat penyambutan tamu. Ketiga,
dilapangan juga ditemukan bahwa keberadaan bagan dan Keramba Jaring Apung (KJA)
memberikan perubahan terhadap teknologi penangkapan sekaligus juga memberikan
tambahan pendapatan bagi komunitas Kwatisore. Jadi implementasi zonasi,
keberadaan pariwisata, bagan dan KJA tidak menyebabkan terjadinya marginalisasi
terhadap komunitas Kwatisore.
Penulis: Rehastidya Rahayu,
Soeryo Adiwibowo, Arif Satria
Kode Jurnal: jpsosiologidd160156

Artikel Terkait :
Jp Sosiologi dd 2016
- MANIFESTASI PENDIDIKAN KRITIS (PENDIDIKAN HADAP MASALAH SEKOLAH ALTERNATIF QARYAH THAYYIBAH DI SALATIGA)
- GENERASI SADAR WISATA (PEMBERDAYAAN PEMUDA DAN PENDIDIKAN DUTA WISATA DI KABUPATEN TRENGGALEK)
- KEKERASAN SIMBOLIK MEDIA MASSA (KEKERASAN SIMBOLIK DALAM PEMBERITAAN KASUS PEREDARAN VIDEO ASUSILA DI MEDIA MASSA ON LINE: KAJIAN SOSIOLOGI KOMUNIKASI)
- MASJID DAN AMBIVALENSI DEMOKRASI (STUDI KRITIS PADA MASJID JOGOKARIYAN MANTRIJERON, YOGYAKARTA)
- KONTRAK SOSIAL MENURUT THOMAS HOBBES DAN JOHN LOCKE
- MENGKOMPROMIKAN YANG FORMAL DAN MORAL: RASIONALITAS TINDAKAN EKONOMI PENGUSAHA HOME INDUSTRY DI SRIHARJO, BANTUL, YOGYAKARTA
- CORPORATE SOCIAL RESPONSIBILITY (CSR), IDEOLOGI DAN KEBERPIHAKAN DI INDONESIA: TELAAH TEORI KRITIS MADZHAB FRANKFURT
- AGENDA PENGEMBANGAN KAJIAN KEPEMUDAAN DI INDONESIA
- PENDIDIKAN POLITIK DALAM KUASA SIMBOLIK KAJIAN MENGENAI DINAMIKA POLITIK ANAK MUDA YANG TERGABUNG DALAM PARTAI POLITIK DI KOTA MALANG
- MOROCCAN DIASPORA IN FRANCE: COMMUNITY BUILDING ON YABILADI PORTAL
- PSHT Logo as Manifestation of Pancasila Ideological Values
- Javanese Language and Culture in the Expression of Kebo Bule in Surakarta: An Ethnolinguistic Study
- Indigenous Wisdom for Developing Economic Life Case of Yokari People, West Papua
- Pragmatic Study of Discourse Hegemony on the Enactment of Dhalang Trah in Ruwatan Ceremony: A Critical Discourse Analysis Approach
- Social Capital of Madura Barbers in Makassar, South Sulawesi
- Revelation is Unlimited: Divinely Inspired Speeches, “Testing” and the Spiritual Training in the Subud Movement
- PENGELOLAAN KEUANGAN DAERAH YANG TRANSPARAN DI KABUPATEN TANAH DATAR DALAM MELAKSANAKAN DESENTRALISASI FISKAL
- Tabola, Perubahan Sosial, dan Bali Kini
- Problems, Challenges and Prospects of Indonesian Muslim Community in Sydney for Promoting Tolerance
- Rasisme dan Marginalisasi dalam Sejarah Sosiologi Amerika
- Variation of Woman’s Knowledge Power in the Fulfillment of Family Food Based on Economic and Social Status Difference
- Local Ecological Knowledge on Forest Clearing: A Case Study of Parak and Rimbo Practices in Simancuang Community, Indonesia
- The Ecological Responsive Buildings: Traditional House in the Kapuas Riverside of West Kalimantan
- Akumulasi Melalui Perampasan dan Kemiskinan di Flores
- BELAJAR DALAM MAIYAH RELEGI